Öz
The conclusions of this study: the funeral process; between past and present, it has been changed a lot. According to as now the technology has developed and people get to know earlier, also people now know a lot more about religion and their awareness has increased in funerals; the clothing style has been changed at the same time. In the past, this ceremony would go on only in the dead's house, but nowadays they practice it under tents and in specialized holes. The social roles of the funeral have been changed. Before, social relationships were stronger; people then were going to funerals as a theological and social duty, but now people go for shame and blaming. After that because of change in the way people live in Erbil. The modality and intention behind funeral have been changed. Those changes in funeral significations and its functions are shown. Control Social function. Social solidarity, breaking funeral early, clothing colors over and above black, no lamentation, decreasing visit time to the grave, remembering.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ئالجوهري محمد، شعلان سمیح.(١٩٩٥). دراسات في علم الفلکلور(مظاهر الاحتفالات الجنازیة). القاهرة: عین للدراسات والبحوث الانسانیة والاجتماعیة.
- الحسن، احسان محمد .(١٩٩٩). موسوعة علم الاجتماع. بیروت: الدار العربیة للموسوعات.
- حسن، عبدالباسط. ( ٢٠٠٦). الاصول البحث الاجتماعي. (الطبعة١٣). القاهرة: مکتبة الوهبة. حەفید، فاروق. (٢٠٠٩). مۆزەخانەی ئەتنۆگرافیای کورد لە باشوری کوردستاندا. سلێمانی: دەزگای چاپ و بڵاوکردنەوەی سەردەم.
- سید، سابق. (٢٠٠٧). فقه السنة بە کوردی. (وەرگێڕان: حەمەئەمین ئەحمەد بەرزنجی). (بەرگی دووەم). سلێمانی: کتێبخانەی رۆشنبیر.
- صابر، هەردی.(٢٠١٣). ئادابەکانی بەڕێ کردنی مردوو بە وێنەوە. (چاپی چوارەم). سلێمانی: چاپخانەی شارستان.
- صدیقی، ئەبو بەکر.(٢٠١١). پوختەی فقهی ئافرەتان. (چاپی سێیەم). هەولێر: نوسینگەی تەفسیر.
- العقیبة، هند.(٢٠٠٧). المعاني الاجتماعیة للتقالید المرتبطة بظاهرة الموت وعاداتە: دراسة انثروبولوجیة اجتماعیة میدانیة، في مدینة بانیاس وریفها ، مجلة جامعة دمشق، المجلد ٢٣، العدد الثاني.
- قندیلجی، عامر و السامرائي، إیمان. (٢٠٠٩) .البحث العلمي "الکمي والنوعي". عمان: دار الیازوري العلمیة للنشر والتوزیع.
- الوائلي، عبدالجبار.(١٩٨٢). العقل والنفس والروح. بیروت: منشورات عویدات.
- ئەبرەش، ئیبراهیم.(٢٠١٣). میتۆدەکانی توێژینەوە لە کۆمەڵناسی(هەنگاوەکانی ئەنجامدانی توێژینەوەی زانستی). (وەرگێڕ: دیدار ئەبوزید). هەولێر: کتێبخانەی ئاوێر.
- ئەحمەد، بوساحە.(٢٠١٤). مردن لەڕوانگەی ئایینەکانەوە. (وەرگێڕ: دانا مەلا حەسەن). سلێمانی: ئەندێشە بۆ چاپ و بڵاوکردنەوە.
- ئەنوەر، کەیوان ئازاد. (٢٠١٠). نەریتەکانی کورد. سلێمانی: چاپخانەی چوارچرا.
- Beattie, John(1968). Other Culturas(Aims, Methods and Achievement in Anthropology). New York: The free press.
- Firth, Raymond W.(1956). Human Types.New York: Menton Books.
- Googy, Jack.(2010). Myth, Ritual and the Oral. New York: Cambridge University Press.
- Haviland, William A.(1978). Cultural Anthropology. 2th, New York: Holt Rinethart and Winston.
- Taylor, Robert B.(1980). Cultural Ways(A Concise Edition of Introduction Cultural Anthropology). 3th. Boston: Allyn and Bacon.
- Thursby, Jacqueline S.(2006).Funeral Festivals in America (Rituals for the Living).Kentucky: University Press of Kentucky.
Öz
پوختە
ئەم
توێژینەوەیە هەوڵدەدات بەسەر دیاردەیەکی کۆمەڵایەتیدا بپرژێت کە ئەویش پرسەی
ژنانە. لە ئامانجەکانی ئەم توێژینەوەیە:وەسفکردن و لێکدانەوەی دابونەریتەکانی
پەیوەست بە پرسەی ژنان؛ هەروەها دەرخستنی کاریگەریی گۆڕانی (کۆمەڵایەتی، ئابووری و
کولتووری) لەسەر دەرکەوتنی شێوازی نوێ و نەریتی نوێی پەیوەست بە پرسەی ژنانەوە.
لەم توێژینەوەیەدا میتۆدی ئیتنۆگرافی و بەراوردکاری بەکار هاتووە. نموونەی
مەبەستدار بەکار هاتووە؛ یەکەی نمونەکە لە(٢٠)تاکی شاری هەولێر وەرگیراوە، ئامرازی
بەکارهاتوو لەم توێژینەوەیە بریتییە لە(چاوپێکەوتن و تێبینی).
ئەم توێژینەوەیە بەچەند
ئەنجامێک گەیشتووە: شێوازی بەڕێوەچوونی ڕێوڕەسمی پرسە؛ لەنێوان ڕابردوو و هەنووکەدا، گۆڕانێکیی
زۆری بەسەردا هاتووە؛ بەوپێیەی ئێستا تەکنەلۆژیا پێشکەوتووە و خەڵکی زووتر ئاگادار
دەکرێنەوە، هەروەها شارەزابوونی خەڵکی بۆ ئایین و بەرزبوونەوەی ئاستی هۆشیاری
خەڵکی بەرامبەر بە شیوەنگێڕان لە پرسەدا؛ لەهەمانکاتدا شێوازی جل و بەرگ گۆڕانێکی
زۆری بەخۆوە بینیوە. هەروەها لەڕابردوودا ئەم ڕێوڕەسمە تەنها لەماڵی خاوەن
مردووەکە بەڕێوە دەچوو، بەڵام ئێستا لە ژێر چادر و هۆڵی تایبەتیشدا ئەنجامدەدرێت. هەروەها
وەزیفە کۆمەڵایەییەکانی پرسە گۆڕانیان بەسەردا هاتووە، لەڕابروودا پەیوەندی
کۆمەڵایەتی لە ئاستێکی بەرزتردا بوو؛ خەڵکی دەچوە پرسە بەئەرکێکی کۆمەڵایەتیی و
ئایینی دادەنا؛ بەڵام ئێستا خەڵکی لەبەر عەیبە و گلەیی لێکردن دەچن. ئینجا بەهۆی
گۆڕانی شێوازی ژیانی تاکەکان لە شاری هەولێر، ئیتر چۆنیەتی و مەبەستی پشت پرسە
دانانیش، گۆڕانیان بەسەرداهاتووە. ئەو گۆرانانەش لە ئاماژەکانی پرسە و
وەزیفەکانیدا زۆر بەزەقی دەرەکەوێت. وەک وەزیفەی کۆنترۆڵی کۆمەڵایەتیی، وابەستەی
کۆمەڵایەتیی، هەروەها زوو شکاندنی پرسە، پۆشینی
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ئالجوهري محمد، شعلان سمیح.(١٩٩٥). دراسات في علم الفلکلور(مظاهر الاحتفالات الجنازیة). القاهرة: عین للدراسات والبحوث الانسانیة والاجتماعیة.
- الحسن، احسان محمد .(١٩٩٩). موسوعة علم الاجتماع. بیروت: الدار العربیة للموسوعات.
- حسن، عبدالباسط. ( ٢٠٠٦). الاصول البحث الاجتماعي. (الطبعة١٣). القاهرة: مکتبة الوهبة. حەفید، فاروق. (٢٠٠٩). مۆزەخانەی ئەتنۆگرافیای کورد لە باشوری کوردستاندا. سلێمانی: دەزگای چاپ و بڵاوکردنەوەی سەردەم.
- سید، سابق. (٢٠٠٧). فقه السنة بە کوردی. (وەرگێڕان: حەمەئەمین ئەحمەد بەرزنجی). (بەرگی دووەم). سلێمانی: کتێبخانەی رۆشنبیر.
- صابر، هەردی.(٢٠١٣). ئادابەکانی بەڕێ کردنی مردوو بە وێنەوە. (چاپی چوارەم). سلێمانی: چاپخانەی شارستان.
- صدیقی، ئەبو بەکر.(٢٠١١). پوختەی فقهی ئافرەتان. (چاپی سێیەم). هەولێر: نوسینگەی تەفسیر.
- العقیبة، هند.(٢٠٠٧). المعاني الاجتماعیة للتقالید المرتبطة بظاهرة الموت وعاداتە: دراسة انثروبولوجیة اجتماعیة میدانیة، في مدینة بانیاس وریفها ، مجلة جامعة دمشق، المجلد ٢٣، العدد الثاني.
- قندیلجی، عامر و السامرائي، إیمان. (٢٠٠٩) .البحث العلمي "الکمي والنوعي". عمان: دار الیازوري العلمیة للنشر والتوزیع.
- الوائلي، عبدالجبار.(١٩٨٢). العقل والنفس والروح. بیروت: منشورات عویدات.
- ئەبرەش، ئیبراهیم.(٢٠١٣). میتۆدەکانی توێژینەوە لە کۆمەڵناسی(هەنگاوەکانی ئەنجامدانی توێژینەوەی زانستی). (وەرگێڕ: دیدار ئەبوزید). هەولێر: کتێبخانەی ئاوێر.
- ئەحمەد، بوساحە.(٢٠١٤). مردن لەڕوانگەی ئایینەکانەوە. (وەرگێڕ: دانا مەلا حەسەن). سلێمانی: ئەندێشە بۆ چاپ و بڵاوکردنەوە.
- ئەنوەر، کەیوان ئازاد. (٢٠١٠). نەریتەکانی کورد. سلێمانی: چاپخانەی چوارچرا.
- Beattie, John(1968). Other Culturas(Aims, Methods and Achievement in Anthropology). New York: The free press.
- Firth, Raymond W.(1956). Human Types.New York: Menton Books.
- Googy, Jack.(2010). Myth, Ritual and the Oral. New York: Cambridge University Press.
- Haviland, William A.(1978). Cultural Anthropology. 2th, New York: Holt Rinethart and Winston.
- Taylor, Robert B.(1980). Cultural Ways(A Concise Edition of Introduction Cultural Anthropology). 3th. Boston: Allyn and Bacon.
- Thursby, Jacqueline S.(2006).Funeral Festivals in America (Rituals for the Living).Kentucky: University Press of Kentucky.
Ayrıntılar
| Konular | Antropoloji |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 21 Ağustos 2017 |
| Gönderilme Tarihi | 30 Mart 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017Cilt: 2 Sayı: 2 |
The Journal of Mesopotamian Studies (JMS) Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası ile lisanslanmıştır.