Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Yıl 2023, Sayı: 37, 971 - 985, 21.12.2023

Eid Fethi Abdulazız

https://doi.org/10.29000/rumelide.1405813

Öz

Kaynakça

  • Abdurrahman, ʻA. (1999). el-Kurʼân ve kaḍâye’l-insân. Dâru’l-Maʻârif.
  • Abdurrahman, ʻA. (tsz). et-Tefsîrü’l-beyânî li’l-Kur’âni’l-Kerîm (7. Basım). Dâru’l-Maʻârif.
  • Abdülazîz, Ç. U. (2004). Evrâk min târîhi’l-ihvâni’l-müslimîn. Dâru’t-Tevzî’ ve’n-Neşri’l-İslâmiyye.
  • Abdülcevvâd, M. (1952). Takvîmü Dâri’l-ʻulûm. Dâru’l-Hânî li’t-Tibâ’a ve’t-Tevzî’.
  • Abdülhalîm, M. M. (2000). Menâhicü’l-müfessirîn. Dâru’l-Kitâbi’l-Mısrî ve’l-Lübnânî.
  • Adamz, T, (2015) el-İslâm ve’t-tecdîd fi Mısr, terc. M. Abbas, el-Merkezü’l-Kavmî li’t-Terceme.
  • Afîfî, ʻA. A. (1937). Tefsîru sûreti’l-Fâtiḥa ve beyân mâ ittaṣale bi hâ mine’l-futûḥi’l-İslâmiyye ve sîreti’n-Nebeviyye.
  • Ahmed, H. (1980). et-Tefsîrü’l-ʻilmî li’l-âyâti’l-kevniyye fi’l-Kur’ân. Müessesetü’l-Maʻârif.
  • Arefe, M. H. (1426). et-Tefsîr ve’l-müfessirûn fî sevbihi’l-kaşîb (2. Basım). el-Câmiʻatü’r-Raḍaviyye.
  • Bennâ, H. (2004). Mekâṣidü’l-Kurʼâni’l-Kerîm. Dâru’l-Vesîka.
  • Berekât, M. t. (1990). Seyyid Kuṭub: Hulâṣatü ḥayâtihî. Mektebetü’l-Menâre.
  • Beyyûmî, M. R. (1995). en-Nahḍatü’l-İslâmiyye fî siyeri’l-a’lâmi’l-muâ’sırîn.
  • Beyyûmî, M. R. (tsz). Muḥammed Mütevellî eş-Şa’râvî. Mektebetü’t-Türâsi’l-İslâmî.
  • Cevherî, Ṭ. (1350). el-Cevâhir fî tefsîri’l-Kur’âni’l-Kerîm. (2. Basım). Muṣṭafâ el-Bâbî el-Halebî.
  • Cündî, U. (tsz). ʻAbdülazîz Çaviş min ruvvâdi’t-terbiye ve’s-sahâfeti’l-ictimâ’iyyeti. El-Müessesetü’l-Mısrıyyeti’l-âmme li’t-Te’lîf ve’t-Terceme.
  • Çaviş, ʻA. A. (1913). Tefsîru Esrâri’l-Kur’âni’l-Kerîm. Maṭbaʻatü’l-Hidâye.
  • Ebû Ḥacer, A. ‘U. (1991). et-Tefsîrü’l-ʻilmî li’l-Kurʼân fi’l-mîzân. Dâru’l-Kuteybe li’t-Tıbâ’a ve’n-Neşr.
  • Ebû Zehrâ, M. (tsz). Zehratü’t-Tefâsîr. Dârü’l-Fikri’l-ʻArabî.
  • Emîn, ʻO. (tsz). Râʼidü’l-fikri’l-Mıṣrî el-İmâm Muḥammad ʻAbduh. el-Meclisü’l-Aʻlâ li’s-Sekâfe.
  • Faḍl, Ḥ. ʻA. (2016). et-Tefsîr ve’l-müfessirûn esâsiyyâtuhû ve menâhicuhu fi’l-ʻaṣri’l-ḥadîs. Dârü’n-Nefâʼis.
  • Fâzıl, U. M. (2008). el-İtticâhü’l-ʻalmâni’l-muʻâṣır fî ʻulûmi’l-Kur’âni’l-Kerîm. Merkezü’n-Nâkıdi’s-Sekâfî.
  • Ḥasan, E. ʻÖ. (1416). Menhecü Seyyid Kuṭub fî ẓilâli’l-Kurʼân, Câmiʻatü Ümmi’l-Kurâ, Küllyyetü’d-Da’veti ve Usûli’d-Dîn, Mekke.
  • Ḥicâzî, M. M. (1413). et-Tefsîrü’l-vâḍıḥ (10. Basım). Dâru’l-Cîli’l-Cedîd.
  • Hûlî, E. (1996 a). Dirâsâtün İslâmiyye. Dâru’l-Kütübi’l-Mısrıyye.
  • Hûlî, E. (1996b). min Hedyi’l-Kur’ân. el-Heyetü’l-âmmetü’l-Mısrıyyetü li’l-Kitâb.
  • Ibn ʻÂşûr, M. A. (1970). et-Tefsîr ve ricâluhu. Mecmaʻu’l-Buḥûsi’l-İslâmiyye.
  • Kehhale, ʻA. R. (tsz). Muʻcemü’l-müʼellifîn. Mektebetü’l-Müsennâ.
  • Kuṭub, S. (2004). Fî zilâli’l-Kurʼâni’l-Kêrîm (32. Basım). Dâru’ş-Şurûk.
  • Merâgî, A. M. (1946). Tefsîru’l-Merâgî. Muṣṭafâ el-Bâbî el-Halebî.
  • Muhtesib, ʻA. A. ʻA. A. (1982). İtticâhâtü’t-Tefsîr fi’l-asri’l-râhin. (3. Basım). Mektebetü’n-Nahdati’l-İslâmiyye.
  • Müslim, M. (2005). Mebâḥis fi’t-tefsîri’l-mevdûʻî (4. Basım). Dâru’l-Kalem.
  • Neccâr, Z. (2006). el-Hayavân fi’l-Kurʼân. Dâru’l-Maʻârif.
  • Neccâr, Z. (2007a). es-Semâʼ fi’l-Kurʼâni’l-Kerîm (4. Basım). Dâru’l-Maʻârif.
  • Neccâr, Z. (2007b). Tafsîru’l-âyâti’l-kevniyye fi’l-Kurʼâni’l-Kerîm. Mektebetü’ş-Şurûki’d-Devliyye.
  • Nüveyhiḍ, ʻA. N. (1988). Muʻcemü’l-müfessirîn. Müʼessesetü Nüvayhiḍ es-Sakâfiyye.
  • Râfiʻî, M. Ṣ. (2003). İʻcâzü’l-Kurʼân ve’l-belâgatü’n-Nebeviyye. el-Mektebetü’l-ʻAsriyye.
  • Raslân, M. I. (2015). et-Tefsîrü’l-ʻilmî ʻinde’l-İmâmi’r-Râzî. Câmiʻatü’l-Ezher.
  • Rızâ, M. R. (1315). Tefsîrü’l-Menâr. Maṭbaʻatü’l-Menâr.
  • Rûmî, F. b. ʻA. A. b. S. (1983). Menhecü’l-medreseti’l-akliyye el-hadîse fi’t-Tefsîr (2. Basım).
  • Rûmî, F. b. ʻA. A. b. S. (1997). İtticâhâtü’t-Tefsîr fi’l-karni’r-râbi’ aşer asri’l-râhin (3. Basım). Müessesetü’r-Risâle.
  • Saliḥ, ʻA. A. M. (2003). et-Tefsîr ve’l-müfessirûn fi’l-ʻaṣri’l-ḥadîs. Dâru’l-Maʻrife.
  • Süleyman, ʻA. A. U. (2019). Mebâḥisü ʻilmi’l-meʻânî fî âyâti’l-kıtâl dirâse belâgiyye. Mizanü’l-Hak. 10.
  • Şâfiʻî, M. M. b. A. (1429). et-Teyyârü’l-ʻalmâni’l-ḥadîs ve mevkıfuhû min tefsîri’l-Kur’âni’l-Kerîm. Dâru’l-Yüsr.
  • Şâkir, A. M. (2005). ʻUmdetü’t-tefâsîr. Dâru’l-Vefâʼ.
  • Şaʻrâvî, M. M. (1977). Tefsîrü’ş-Şaʻrâvî (el-Havâṭır). Maṭâbiʻu Ahbâri’l-yevm.
  • Şeltût, M. (tsz). Tefsîru’l-Kurʼâni’l-Kerîm (2. Basım). Dâru’l-Kalem.
  • Şerbâṣî, A. (1962). Kıṣṣatü’t-tefsîr. el-Mektebetü’s-Sekafiyye. h al-Thaqâfîyah.
  • Şihhâte, ʻA. A. M. (1980). Menhecü’l-İmâm Muḥammad ʻAbduh fî tefsîri’l-Kurʼâni’l-Kerîm. Mektebetü Vehbe.
  • Vecdî, M. F. (tsz -a). el-Muṣḥafü’l-müfessir (5. Basım). Maṭbaʻatü’s-Selâm.
  • Vecdî, M. F. (tsz -b). Dâʼiratü’l-Maʻârifi’l-karni’l-ʻişrîn. Dâru’l-Fikr.
  • Zehebî, M. Ḥ. (1989). et-Tefsîr ve’l-müfessirûn. Mektebetü Vehbe.
  • Ẓevâhirî, M. A. (1938). et-Taḥkîkâtü’l-vâḍiḥa fî tefsîri sûreti’l-Fâtiḥa ve evâ’ili’s-sûreti’l-Bakara ve âyeti’l-Kürsiyyi. Muṣṭafâ el-Bâbî el-Halebî.
  • Ziriklî, H. (2002). el-Aʻlâm (15. Basım). Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn.

مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث

Yıl 2023, Sayı: 37, 971 - 985, 21.12.2023

Eid Fethi Abdulazız

https://doi.org/10.29000/rumelide.1405813

Öz

لما نزلَ القرآن الكريم على رسول الله ﷺ، احتاج بعض الصحابة الكرام، إلى تفسير بعض آياته الكريمة التي صَعُبَ عليهم فهمها، ولذلك أخذ رسول الله ﷺ على عاتقه تفسير هذه الآيات، فبيّن لهم ما أُشكِل عليهم؛ فلما توفي رسول الله ﷺ اهتم بعض الصحابة بتفسيرها وبيان معانيها وألفاظها؛ ومع توسُّعهم وانتشارهم في الأمصار، نشأت في كلّ بلدٍ مدرسة للتفسير؛ فكان ابن عبّاس في مكّة، وأبيُّ بن كعب في المدينة، وعبد الله بن مسعود في الكوفة، ثم كثرت مدارس التفسير، وكثرت اتجاهاته ومناهجه، في كل الدول الإسلامية. وفي العصر الحديث ظهرت نزعات تفسيريّة جديدة؛ نتيجة لتطور العلوم، حيث ظهرت النزعة العِلميّة في تفسير القرآن، والبحث عن أوجه الإعجاز فيه. ولما كان العصر الحديث هو عصر العلم والتكنولوجيا، فقد ظهر كثير من المفكرين والعلماء، الذين أخذوا في الربط بين العلم وتطوراته، وبين القرآن الكريم، وردوا كل شيء إليه. ولذلك تنوعت كتب التفسير في مصر في القرن العشرين وكثرت، واشتهر كثيرون. وقد اتسمت هذه التفاسير بالسهولة والأسلوب الأدبي البلاغي، حيث طبيعة العصر الذي يحتاج إلى السهولة، ليصل إلى شريحة أكبر؛ ولذلك فإننا نتناول جهود هؤلاء العلماء في خدمة القرآن الكريم، ومناهجهم في تفسيره. وكان من أهم الصعوبات التي واجهت الباحث في هذا البحث هو ذلك الكم الهائل من المفسرين والمفكرين ومؤلفاتهم التي تركوها لنا في كل الاتجاهات المتنوعة والمختلفة، ولكنها تتفق جميعًا حول إعلاء كلمة الله تعالى، وفهم نصوصه الكريمة، وتقريبها إلى الأذهان والأفهام.

Anahtar Kelimeler

التفسير مدارس التفسير مصر العصر الحديث المقاصد

Kaynakça

  • Abdurrahman, ʻA. (1999). el-Kurʼân ve kaḍâye’l-insân. Dâru’l-Maʻârif.
  • Abdurrahman, ʻA. (tsz). et-Tefsîrü’l-beyânî li’l-Kur’âni’l-Kerîm (7. Basım). Dâru’l-Maʻârif.
  • Abdülazîz, Ç. U. (2004). Evrâk min târîhi’l-ihvâni’l-müslimîn. Dâru’t-Tevzî’ ve’n-Neşri’l-İslâmiyye.
  • Abdülcevvâd, M. (1952). Takvîmü Dâri’l-ʻulûm. Dâru’l-Hânî li’t-Tibâ’a ve’t-Tevzî’.
  • Abdülhalîm, M. M. (2000). Menâhicü’l-müfessirîn. Dâru’l-Kitâbi’l-Mısrî ve’l-Lübnânî.
  • Adamz, T, (2015) el-İslâm ve’t-tecdîd fi Mısr, terc. M. Abbas, el-Merkezü’l-Kavmî li’t-Terceme.
  • Afîfî, ʻA. A. (1937). Tefsîru sûreti’l-Fâtiḥa ve beyân mâ ittaṣale bi hâ mine’l-futûḥi’l-İslâmiyye ve sîreti’n-Nebeviyye.
  • Ahmed, H. (1980). et-Tefsîrü’l-ʻilmî li’l-âyâti’l-kevniyye fi’l-Kur’ân. Müessesetü’l-Maʻârif.
  • Arefe, M. H. (1426). et-Tefsîr ve’l-müfessirûn fî sevbihi’l-kaşîb (2. Basım). el-Câmiʻatü’r-Raḍaviyye.
  • Bennâ, H. (2004). Mekâṣidü’l-Kurʼâni’l-Kerîm. Dâru’l-Vesîka.
  • Berekât, M. t. (1990). Seyyid Kuṭub: Hulâṣatü ḥayâtihî. Mektebetü’l-Menâre.
  • Beyyûmî, M. R. (1995). en-Nahḍatü’l-İslâmiyye fî siyeri’l-a’lâmi’l-muâ’sırîn.
  • Beyyûmî, M. R. (tsz). Muḥammed Mütevellî eş-Şa’râvî. Mektebetü’t-Türâsi’l-İslâmî.
  • Cevherî, Ṭ. (1350). el-Cevâhir fî tefsîri’l-Kur’âni’l-Kerîm. (2. Basım). Muṣṭafâ el-Bâbî el-Halebî.
  • Cündî, U. (tsz). ʻAbdülazîz Çaviş min ruvvâdi’t-terbiye ve’s-sahâfeti’l-ictimâ’iyyeti. El-Müessesetü’l-Mısrıyyeti’l-âmme li’t-Te’lîf ve’t-Terceme.
  • Çaviş, ʻA. A. (1913). Tefsîru Esrâri’l-Kur’âni’l-Kerîm. Maṭbaʻatü’l-Hidâye.
  • Ebû Ḥacer, A. ‘U. (1991). et-Tefsîrü’l-ʻilmî li’l-Kurʼân fi’l-mîzân. Dâru’l-Kuteybe li’t-Tıbâ’a ve’n-Neşr.
  • Ebû Zehrâ, M. (tsz). Zehratü’t-Tefâsîr. Dârü’l-Fikri’l-ʻArabî.
  • Emîn, ʻO. (tsz). Râʼidü’l-fikri’l-Mıṣrî el-İmâm Muḥammad ʻAbduh. el-Meclisü’l-Aʻlâ li’s-Sekâfe.
  • Faḍl, Ḥ. ʻA. (2016). et-Tefsîr ve’l-müfessirûn esâsiyyâtuhû ve menâhicuhu fi’l-ʻaṣri’l-ḥadîs. Dârü’n-Nefâʼis.
  • Fâzıl, U. M. (2008). el-İtticâhü’l-ʻalmâni’l-muʻâṣır fî ʻulûmi’l-Kur’âni’l-Kerîm. Merkezü’n-Nâkıdi’s-Sekâfî.
  • Ḥasan, E. ʻÖ. (1416). Menhecü Seyyid Kuṭub fî ẓilâli’l-Kurʼân, Câmiʻatü Ümmi’l-Kurâ, Küllyyetü’d-Da’veti ve Usûli’d-Dîn, Mekke.
  • Ḥicâzî, M. M. (1413). et-Tefsîrü’l-vâḍıḥ (10. Basım). Dâru’l-Cîli’l-Cedîd.
  • Hûlî, E. (1996 a). Dirâsâtün İslâmiyye. Dâru’l-Kütübi’l-Mısrıyye.
  • Hûlî, E. (1996b). min Hedyi’l-Kur’ân. el-Heyetü’l-âmmetü’l-Mısrıyyetü li’l-Kitâb.
  • Ibn ʻÂşûr, M. A. (1970). et-Tefsîr ve ricâluhu. Mecmaʻu’l-Buḥûsi’l-İslâmiyye.
  • Kehhale, ʻA. R. (tsz). Muʻcemü’l-müʼellifîn. Mektebetü’l-Müsennâ.
  • Kuṭub, S. (2004). Fî zilâli’l-Kurʼâni’l-Kêrîm (32. Basım). Dâru’ş-Şurûk.
  • Merâgî, A. M. (1946). Tefsîru’l-Merâgî. Muṣṭafâ el-Bâbî el-Halebî.
  • Muhtesib, ʻA. A. ʻA. A. (1982). İtticâhâtü’t-Tefsîr fi’l-asri’l-râhin. (3. Basım). Mektebetü’n-Nahdati’l-İslâmiyye.
  • Müslim, M. (2005). Mebâḥis fi’t-tefsîri’l-mevdûʻî (4. Basım). Dâru’l-Kalem.
  • Neccâr, Z. (2006). el-Hayavân fi’l-Kurʼân. Dâru’l-Maʻârif.
  • Neccâr, Z. (2007a). es-Semâʼ fi’l-Kurʼâni’l-Kerîm (4. Basım). Dâru’l-Maʻârif.
  • Neccâr, Z. (2007b). Tafsîru’l-âyâti’l-kevniyye fi’l-Kurʼâni’l-Kerîm. Mektebetü’ş-Şurûki’d-Devliyye.
  • Nüveyhiḍ, ʻA. N. (1988). Muʻcemü’l-müfessirîn. Müʼessesetü Nüvayhiḍ es-Sakâfiyye.
  • Râfiʻî, M. Ṣ. (2003). İʻcâzü’l-Kurʼân ve’l-belâgatü’n-Nebeviyye. el-Mektebetü’l-ʻAsriyye.
  • Raslân, M. I. (2015). et-Tefsîrü’l-ʻilmî ʻinde’l-İmâmi’r-Râzî. Câmiʻatü’l-Ezher.
  • Rızâ, M. R. (1315). Tefsîrü’l-Menâr. Maṭbaʻatü’l-Menâr.
  • Rûmî, F. b. ʻA. A. b. S. (1983). Menhecü’l-medreseti’l-akliyye el-hadîse fi’t-Tefsîr (2. Basım).
  • Rûmî, F. b. ʻA. A. b. S. (1997). İtticâhâtü’t-Tefsîr fi’l-karni’r-râbi’ aşer asri’l-râhin (3. Basım). Müessesetü’r-Risâle.
  • Saliḥ, ʻA. A. M. (2003). et-Tefsîr ve’l-müfessirûn fi’l-ʻaṣri’l-ḥadîs. Dâru’l-Maʻrife.
  • Süleyman, ʻA. A. U. (2019). Mebâḥisü ʻilmi’l-meʻânî fî âyâti’l-kıtâl dirâse belâgiyye. Mizanü’l-Hak. 10.
  • Şâfiʻî, M. M. b. A. (1429). et-Teyyârü’l-ʻalmâni’l-ḥadîs ve mevkıfuhû min tefsîri’l-Kur’âni’l-Kerîm. Dâru’l-Yüsr.
  • Şâkir, A. M. (2005). ʻUmdetü’t-tefâsîr. Dâru’l-Vefâʼ.
  • Şaʻrâvî, M. M. (1977). Tefsîrü’ş-Şaʻrâvî (el-Havâṭır). Maṭâbiʻu Ahbâri’l-yevm.
  • Şeltût, M. (tsz). Tefsîru’l-Kurʼâni’l-Kerîm (2. Basım). Dâru’l-Kalem.
  • Şerbâṣî, A. (1962). Kıṣṣatü’t-tefsîr. el-Mektebetü’s-Sekafiyye. h al-Thaqâfîyah.
  • Şihhâte, ʻA. A. M. (1980). Menhecü’l-İmâm Muḥammad ʻAbduh fî tefsîri’l-Kurʼâni’l-Kerîm. Mektebetü Vehbe.
  • Vecdî, M. F. (tsz -a). el-Muṣḥafü’l-müfessir (5. Basım). Maṭbaʻatü’s-Selâm.
  • Vecdî, M. F. (tsz -b). Dâʼiratü’l-Maʻârifi’l-karni’l-ʻişrîn. Dâru’l-Fikr.
  • Zehebî, M. Ḥ. (1989). et-Tefsîr ve’l-müfessirûn. Mektebetü Vehbe.
  • Ẓevâhirî, M. A. (1938). et-Taḥkîkâtü’l-vâḍiḥa fî tefsîri sûreti’l-Fâtiḥa ve evâ’ili’s-sûreti’l-Bakara ve âyeti’l-Kürsiyyi. Muṣṭafâ el-Bâbî el-Halebî.
  • Ziriklî, H. (2002). el-Aʻlâm (15. Basım). Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn.
Toplam 53 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Arapça
Konular Arap Dili, Edebiyatı ve Kültürü
Bölüm Dünya dilleri ve edebiyatları
Yazarlar

Eid Fethi Abdulazız 0000-0002-0927-5129

Yayımlanma Tarihi 21 Aralık 2023
Yayımlandığı Sayı Yıl 2023 Sayı: 37

Kaynak Göster

APA Abdulazız, E. F. (2023). مدارس التفسير في مصر في العصر الحديث. RumeliDE Dil Ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi(37), 971-985. https://doi.org/10.29000/rumelide.1405813
 Kapak Resmi İndir

RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY NC) ile lisanslanmıştır.