Dicle İlahiyat Dergisi

Abstract

إن النحو العربي في شبه القارة الهندية يُعَدُّ من أهم العلوم مكانةً وأبلغِها أثراً وأجلها قدراً لكونه وسيلة لفهم القرآن الكريم والحديث الشريف، ولعلاقته الشديدة بإدراك الأحكام والمقاصد، وارتباطه القوي بكيفية تراكيب الجمل والألفاظ، ولهذه الأهمية لعلم النحو ومسيس الحاجة إلى قواعده وأحواله ولتجنب وقوع اللسان في الخطأ واللحن، فإن النحاة واللغويين في تلك البلاد أخذوا على عاتقهم المحافظة على اللغة العربية وأصالتها، والمواظبة على تعلُّمها وتعليمها، والتحمُّس لها والاعتزاز بها، فقاموا بإقرار هذا الفن في قائمة المفردات الدراسية وتدريسه في المدارس الدينية وزوايا المساجد، واعتكفوا عليه بالدراسة والبحث، والنظم والتصنيف، والتعلم والتعليم، والتحرير والتدقيق، وانشغلوا بكتابة الحواشي والشروح على المتون النحوية بلغات مختلفة من العربية والفارسية والأردية، وبمنظوماتها عبر العصور حتى أصبح تعلّم النحو وتعليمه، والوقوف على ضوابطه ومسائله من أولويات التعلم، ومن أهم المواد المختارة، والمحافظة على صيانة قواعده وقضاياه مسألة باتت هامة لا يُستغنى عنها في الدراسات النحوية التي اتخذت شكلين من التأليف، فبعضها كانت متوناً مستقلة ذات طابع علمي موجز وخالٍ من التعليقات وقد اتصفت بالجودة والإتقان، والوجازة والأصالة، وبعضها الآخر أُعِدَّتْ شروحاً وحواشيَ عقدها أصحابها بياناً لفكّ رموز الكتب النحوية وكشف غموضها وقد أدخل بعضها إلى المناهج الدراسية، ونالت قسطاً من الشهرة والمكانة في حقل التعليم والدراسة لجودة المادة والتأليف، وحسن العرض والتعليل، وهذان النوعان من المصادر يُعدُّان من أمهات المصادر النحوية في تلك البلاد، وبذلك تطور النحو العربي، وازدهرت مسائله ومصنفاته في أطرافها؛ فجاءت متفاوتة الأحجام والمادة، متباينة الطريقة والعرض، وفضلاً عن ذلك وجدت مجموعة من المنظومات الشعرية ألفت في هذا الفن وأُدخلت إلى المناهج بغية تسهيل حفظ القواعد، وسرعة الاستحضار للمسائل، وما ذاك الحرص على قواعد النحو العربي والاهتمام بها إلا لكونها مدخلاً لفهم القرآن والحديث، وأداة لتحقيق الوحدة الإسلامية في بلاد المسلمين.